好一幅乡村风俗画！好一个书声琅琅家！
今年立春以来，全国各地疫情不断。很多人不能外出上班，被迫宅在了家里。
宅在家中，不少主妇就开始制作美食。看到大家在朋友圈晒的各色精致食物，我真心羡慕。但时至今日，早已为人妻为人母的我，却依然无法发自内心地热爱厨房。
因为我的身心，一直被另外一个地方强烈地吸引着。那，便是书房。
每天在家中上完网课，然后将班级的其它事务处理完毕，我最喜欢的，就是躲到书房里，一个人静静地读诗，或是写作。
只有在书房独处的时刻，我的内心才最自由，最充实；我的精神才最放松最愉快；我才可以忘却当世，实现穿越，在那看不见的浩渺时空里，去寻找古人，和他们一起领略读书的乐趣。
家资是何物，积帙列梁梠。
高斋晓开卷，独共圣人语。
英贤虽异世，自古心相许。
案头见蠹鱼，犹胜凡俦侣。
——皮日休《读书》
唐代诗人皮日休，家中没有什么财产，唯一值得一提的就是那满满一屋子的书籍。
每天清晨，皮日休在“苔痕上阶绿，草色入帘青”的书斋里，轻轻打开书卷，徜徉书海，与一个又一个圣贤对话，感觉实在妙不可言。
那些案头上的书，虽然因年深日久，有的都生了书虫，但是皮日休觉得，即便拿着这样的书潜心阅读，那种欣喜和快乐，也远胜和那些无聊之人相见相处。
池塘四五尺深水，篱落两三般样花。
过客不须频问姓，读书声里是吾家。
——翁承赞《书斋谩兴二首其一》
屋外的池塘里有四五尺深的水，一圈圈篱笆外开着两三种花儿。这是一个再平常不过的乡野院落，唐代的诗人翁承赞就住在这里。
也许经常有客人到这儿来拜访，但是他们一下子找不到翁承赞的家，所以诗人就写诗统一作答：你们不要再频频地询问了，那传出琅琅书声的地方，就是我的家！
好一幅乡村风俗画！好一个书声琅琅家！
归志宁无五亩园，读书本意在元元。
灯前目力虽非昔，犹课蝇头两万言。
——陆游《读书》
南宋大诗人陆游，一生都在为抗金复国奔走呼吁，无奈明主难遇，壮志难酬，五十三岁时，陆游不得不来到成都隐居。
即使告别了官场，也不能冲向前线，闲居的陆游依然心怀社稷，心忧黎民。虽然陆游的眼力，此时也已大不如前，但陆游依然坚持每天读两万言的蝇头小字。
已到晚年的陆游，此时为何还要如此刻苦地读书？陆游自己说的已经很明白：“读书本意在元元”，意思是通过研读各种圣贤之作，探寻和总结抗敌救国的道理 。
草堂栖在灵山谷，勤读诗书向灯烛。
柴门半掩寂无人，惟有白云相伴宿。
——薛令之《灵岩寺》
唐朝诗人薛令之出生于福建，唐朝时的福建还很闭塞，人们对读书做官一事，表现得很是淡漠。但是薛令之跟一般的人不一样，他从小就热爱读书，立志成才。
薛令之读书的地方，在灵山谷的一个草堂。这里人迹罕至，幽静无比，即使在白天，也只有悠悠白云与之相伴。
薛令之读书，经常昼夜不分，废寝忘食。无数个晨昏，无数个寒暑，都是书籍陪伴着他寂寞度过。
正是因为这种心无旁骛，孜孜求索的苦读精神，公元706年，薛令之终于高中科举，成为福建有史以来的第一位进士。
寒夜读书忘却眠，锦衾香尽炉无烟。
美人含怒夺灯去，问郎知是几更天！
——袁枚《寒夜》
在一个寒冷的冬夜，清朝的大诗人袁枚正伏案灯下，专心致志地读书。
熏烘锦被的香，已慢慢地化为灰烬，给居室带来温暖的小火炉，已烟消火灭，冷冷清清。但袁枚完全沉浸于书海，对居室温度的降低浑然不觉，且毫无睡意。
一旁的美人心疼袁枚，终于忍不住，用夺过灯去的方式逼他休息。
这首诗写得非常俏皮，从中我们不但可以看出袁枚读书的投入和专注，也可以感受到他和妻子之间很深的感情，还有那种温馨甜蜜的日常。
何事居穷道不穷，乱时还与静时同。
家山虽在干戈地，弟侄常修礼乐风。
窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。
少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。
——杜荀鹤《题弟侄书堂》
晚唐诗人杜荀鹤出身寒微，早年数次应考不第。没想到考中的第二年，唐朝就发生了动乱，杜荀鹤不得不回到老家。
虽然天下时局动荡，杜荀鹤却依然坚持读书，并且要求弟侄们在穷困之境，也要注重自身学问修养的提高，切不可因外部环境的原因，放弃对儒家思想的学习。
在哥哥和叔叔的教导下，杜家的学子都很听话，真正做到了“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”。
窗外翠竹的影子在他们的书案上摇曳，向砚台中注水时，发出的声音像野外泉水流动的叮咚之声。
看着弟侄们在安静的书斋中，读书学习如此用功，杜荀鹤的心中十分欣慰。他说年轻时候的努力可以使我们终生受益，面对着匆匆逝去的光阴，千万不能有一丝一毫的懈怠之心。
从古到今，书房都是读书人的最爱，也是他们精神的家园，心灵的归宿。周敦颐说：“书房兀坐万机休，日暖风和草色幽”；陈祯说：“西风吹雨暗书房，每忆萧山别意长”；章鉴说：“万个长松覆短墙，碧流深处读书房”。
这偌大的世界，于别人来说可能总有乐事无限，值得他们用力去追逐；但对于我来说，每天能有一定的时间，捧书端坐在我的书房，便已满心欢喜，别无所求。
因为在这里，“万卷古今消永日，一窗昏晓送流年”，与书为伴，与智者相拥，便是不负此生。
