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中伏美诗七首:稻香蔼蔼暑风清,尝稻翻匙定雪白

  三伏在古代,是重要的节日节气时段,而并非只是所谓民间的节日。

  伏日之源头,起源于伏祭,就是上古用狗为牺牲,祭祀先祖和神灵。狗忠诚敏醒,守护道路家园。所以列为重要的牺牲。先秦周朝诸侯国秦国秦德公,定雍城作为首都,为定万世之基业,与盛夏立城,下令新城举行伏祭,除了举行盛大的开城祭祀,还杀狗以悬四面城门,用最古老的方式辟邪,此盛大的仪式长达一个多月,是伏日和三伏的缘起。

  此传统由于秦国的强盛,形成绵延后世的“三伏节”。

  到了汉朝沿用。且三伏和农业紧密相关。汉明帝,就有三伏立秋日祭祀谷神,尝新稻的记载。可见在汉朝,三伏也是重要的官方的节日。且三伏的起点定在夏至后的第三个庚日开始,在汉朝已经形成定例。那么为什么是第三个庚日呢,这和古代的五行,干支和天象崇拜有关。汉朝崇尚道术,自有一套时间和日子的理论,庚日有何特殊的意义,现在已经不详。有说,庚日主金,寓意秋和成熟。

  唐朝三伏的第一个伏日,是官方作为节日放假的,可见三伏是古代重要的节日。

  宋朝不止初伏放假,中伏和末伏也作为节日假期,这是宋朝经济发达,扩展三伏内涵有关。

  只是到了元明清时期,很多传统的节日在官方消减,其中也包括三伏,三伏遂作为民间传统节日时段存在。三伏的存在和天气农业紧密相关,因为此时虽然天气暑热,人类活动重在避暑防止夏天的高温伤害,但是对于农业来讲,正是大量作物蓬勃旺盛,阳光雨水。走向成熟的时期。

  其中中伏,是指的夏至后第四个,在农历六月底,大暑节气之间,时间长达十天或者二十天,正是夏末秋初的时段。中伏有着季节的送夏迎秋之美。

  在宋朝,由于中伏第一天也放假,在避暑,宴饮的同时,也关注农业,期待丰收。

  “樽俎逢佳节,簪缨奉宴居。

  林光拂衣冷,云影入池虚。

  酒色风前绿,莲香水上疏。

  飞谈交玉麈,听曲跃文鱼。

  粉箨春苞解,红榴夏实初。

  睢园多美物,能赋谢相如。”北宋 · 欧阳修《钱相中伏日池亭宴会分韵》

  在宋朝,中伏是一个新的假日,这天,高官们并非只顾着回家,相反这多出的假日,用以联络同僚情谊,在盛夏宴饮避暑,感恩时代,凝聚情谊。

  比如高官欧阳修就接到丞相邀请,连同其他高官去丞相园林中避暑联诗。

  这里写了主人的盛情和夏日园林之美。

  又到了中伏佳节,谢谢丞相招待我们,这里高朋满座、

  那树林茂密,景象幽深,是暑热天的清凉地,在池边看见云彩倒映。

  我们在池边荷塘举杯,连酒杯里的酒,都是幽幽园林的碧绿色,而吹来了无限荷花的香气。

  在池塘边,大家说着闲话,听着优美的旋律,看见游鱼都过来,仿佛被歌曲吸引。

  竹林里的竹笋已经长成了新竹子,而石榴树上,已经开始结了果子。

  “红榴夏实初”是这首诗最美最应景的句子。石榴在中伏时期已经花谢结子,有的甚至果实膨大,到了可以品尝的时候。

  这是中伏的自然之美,虽然依旧有着暑热,但是秋天和秋收在望,那累累的石榴果实,给人夏的丰盛和清新。

  “南园避中伏,意适晚忘归。

  墙外谷云起,檐前山雨飞。

  兴馀思秉烛,坐久欲添衣。

  为爱东岩下,泉声通翠微。”北宋 · 文同《六月十日中伏玉峰园避暑值雨 》

  中伏时段,应在节气的大暑,而大暑节气,高温高湿,伴有夏天最丰沛的大雨,而且这雨骤来骤停,一方面可以缓解消除暑气,另外一方面,给农作物和植物最豪爽的甘霖。

  所以中伏避暑,往往会遭遇雷雨。此时的雨,不但植物爱,人也爱。

  文同写的就是中伏休假前往有山的园林避暑,结果黄昏时,遇到了对流雨。

  那风雨说来就来,眼看天边云彩升起,不多久,屋檐就暴雨如注。

  这大雨不仅解除了白天的暑热,简直坐久了觉得清凉,还要添衣裳。

  人凉快,自然兴致高涨,打算在这山林秉烛夜游。

  他想到一个好地方,去山泉附近听流水。那暴雨之后山泉流泻的声音,总是动人的天籁。

  有人说,不是休息一天吗?

  宋朝还有十日一休的常态假期,所以中伏实际是休息两天,郊区一日游过夜不影响工作哦。

  “雨洗三齐中伏月,乖龙连夜起云门。

  溪声斗似银河落,惊断诗书一梦魂。”北宋 · 黄庶《和元伯中伏夜雨南洋河水泛》

  宋朝的中伏诗里,多雨水,但不妨碍人们出游的兴致。

  要的就是消暑听雨。比如黄庶,就是黄庭坚的父亲,在山西做官,中伏时候,这里夜晚暴雨。这雨声之大,看看他怎么形容。

  山雨连溪,就像天上银河泻落下来,声音巨大,河水大涨,开始觉得很好,但是这雨通宵不停,山洪奔涌,让人感到惊悚。

  实际上夏秋之季,暴雨山洪容易形成水汛和洪灾。

  长江沿岸的抗洪多在公历的七八月份,也就是古代的三伏之中伏末伏期间,只是现在的人们往往将此阶段依然当作夏天,在古代,实际是秋汛到来。

  “末伏将催中伏休,匆匆送夏又迎秋。

  暑中竹色风仍雨,病里莺声喜破愁。

  大熟十年无此作,微生一饱更何求。

  急须剩踏莲花曲,药玉新船待拍浮。”南宋 · 杨万里《六月二十四日病起喜雨闻莺》

  这是杨万里写在中伏的诗,末伏快要到了。中伏是送夏迎秋的阶段。

  虽然天气暑热,可是竹林在风雨中长青,而我居然在病中听到了黄莺的叫声,清新婉转。

  这场雨,是十年来最好的雨水,可以催熟庄稼,所以我非常开心。

  我就等着雨停,去荷花湖上泛舟,享受带着琉璃窗户的画舫,去看荷花。

  他的快乐是建立在中伏好雨酿丰收的农业情怀上的。

  这是一个在哪里都心忧农事的官员。

  中伏好雨,丰收在望,国泰民安,他才能放松地去玩。

  “稻香蔼蔼暑风清,下马传觞听水笙。

  父老指诗怀旧尹,为镌岩石寄心声。”南宋 · 滕瑱《绍熙辛亥六月中伏日出郭观稼》

  总说十里稻花香,可是稻花究竟开在什么时候?

  长江中下游的稻田开花,恰恰是中伏到末伏。

  所以这位官员有心,中伏时节出郊外,去看稻田。

  那稻花香气,浓烈丰厚,夏天雨后的风,一扫溽热,我爱这美丽的农田啊,我就在这里下马饮酒,我要听这里水田的流水声。

  我走访农民,那些父老感恩前任地方官的德政,正在雕刻山石,记录他的政绩。

  我很佩服这个官员,在中伏考察农田,倾听百姓的声音,对于他的前任,他没有嫉妒羡慕恨,而是将这种爱农的精神传承。农民是最朴素的,用刻石表达对离开的地方官的感恩,也激励他做得更好。为官一任,造福一方。

  “时序方中伏,檐前络纬鸣。

  凉风虽暂至,秋气未全清。

  荷叶绿偏断,芙蓉锦渐成。

  劝渠莫多事,促织又司衡。 ”宋 · 张侃《嘲络纬》

  中伏时节,是晚夏,是蟋蟀鸣叫在房屋周围的季节,蟋蟀叫,也表明此时农家织女,要开始彻夜纺丝织布了。

  不过此时还有另外一种类似蟋蟀的昆虫也出来了,叫作“络纬”,就像大蚱蜢。

  它也跟着叫唤,不过声音肯定大而难听。

  此时,虽然有大雨夹带凉风,但是暑气浓重,天气并没有感受到秋的清朗。

  而此时正是荷塘花果摇曳,红肥满池的时段,那荷花如同锦绣,压过了荷叶的绿。好个美丽绚烂的采莲季节。

  张侃说,你这大蚱蜢叫什么叫,那催促织布是蟋蟀的事,你看见这么美丽的荷塘,也跟着起哄对吧。

  纺织的事,不该你管哦。

  这首诗慢读,颇有意思,实际还是说,荷花锦绣时段,人间的织女也要开始忙碌了。

  "初伏已过中伏来,日日南风吹不息。

  县知 稏翠罽舒,尝稻翻匙定雪白。

  狂吟喜雨邀和章,赋手如云不待迫。

  晓烟未泮好作图,乌目山人起泼墨。"清 · 宋荦《喜雨》

  中伏之雨,对于农业来讲至关重要,是谷类开花灌浆的好时段。

  那南风不停,好雨时来,禾苗翠绿如毯,标志着稻田丰收,稻米雪白。

  这样的雨,只有懂得农事的人和农民最为狂喜。

  让这样的雨来得更猛烈些吧,就像我泼墨画出好云好雨,那是农民和庄稼的欢喜啊。

  这首中伏诗,让人感动那种丰收在望的期待。

  看见禾苗,想到白花花的稻谷米饭。

  而中伏的雨,是丰收的希望。

  因为夏过秋来,秋,是成熟,是收获,是辛苦之后的圆满,都在期待里。

  现在的人,已经很少知道中伏的意义。

  中伏稻花香,稻花香里说丰年,无限荷花好采莲。

  初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。


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